Uzeyr Aleyhisselâmın Siver köyünde ki türbesi, Osmanlı döneminde, o bölgede yaşayan ve halk tarafından çok sevilen ve "deli seyyid" diye meşhûr olan "divâne" ve "meczûb" bir zat tarafından yapılmıştır.
Türbe daha birçok yenilikler ve tamirler geçirdi.
Şu an türbenin yanında cami ve misâfirhane vardır.
Ve diğer barınma tesisleri bulunmaktadır.
Keşif Yolu İle Kabrin İçi Bilinir Mi?
Keşif yolu ile kabrin içi bilinir mi?
İslam akaidine göre “Evliyâullah’ın kerâmeti hakdır” Allâh’ın velî kullarının, bir kabrin durumunu bilmeleri Allâh’ın onlara verdiği bir ihsan ve kerâmettir… İstanbul'un fethinden sonra, Fatih Sultan Mehmed Han, Akşemseddîn Hazretlerine, geldi.
Akşemseddin Hazretleri, Efendimiz (s.a.v.) Hazretlerinin
لَتُفْتَحَنَّ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ فَلَنِعْمَ الْأَمِيرُ أَمِيرُهَا وَلَنِعْمَ الْجَيْشُ ذَلِكَ الْجَيْشُ
-“İstanbul elbette fethedilecek, onu fetheden emîr ne güzel emîr’dir ve onun asker ne güzel askerdir” övgüsüne nail olan yüce Padişahı büyük bir sevgi ile karşıladı.
-“Hocam! Eshâb-ı kirâmın büyüklerinden, mihmandâr-i Resûlullah olan Ebû Eyyûb’el-Ensârî Hazretlerinin mübârek kabirlerinin İstanbul surlarına yakın bir yerde olduğunu tarih kitaplarından okudum.
Yerinin bulunması ve bilinmesini bilhassa ricâ ederlm.” dedi.
O zaman Akşemseddin Hazretleri:
-“Şu karşı yakadaki tepenin eteğinde bir nûr görüyorum. Orada olmalıdır,” dedi.
Akşemseddin Hazretleri, Padişah ile birlikte oraya gittiler.
Akşemseddin Hazretleri oradaki bir çınardan iki dal aldı.
Birini bir tarafa diğerini az öteye dikti ve:
-“Bu iki dal arası Mihmandâr-i Resûlullah’ın kabri şerifleridir,” buyurdu.
Sonra kaldıkları yere döndüler. Fatih Sultan Mehmed Hân, Akşemseddin Hazretlerine inandı. Zerre kadarda olsa şüphesinin kalmaması için, o gece silahdârına:
-“Gidin, Akşemseddin Hazretlerinin diktiği çınar dallarının ortasına şu mührümü gömün ve o dalları yirmişer adım güney tarafına çekin,” dedi.
Sabah olunca Fatih Sultan Mehmed Hân, Akşemseddin Hazretlerinden, Ebâ Eyyub el-Ensâri Hazretlerinin kabri şeriflerini tekrâr tayin etmesini ricâ etti.
Tekrâr gittiler. Akşemseddin Hazretleri, silahdârın diktiği dalların dikildiği yere bakmadan doğruca eski yerde durdu.
-“Dalların yeri değiştirilmiş, Hazret-i Hâlid (Ebâ Eyyub el-Ensâri) buradadır,” dedi.
Silahdâra da dönerek:
-“Padişah’ın mührünü çıkarın kendisine verin,” dedi.
Bunun üzerine Fatih, Akşemseddin Hazretlerine,
-“Kalbimde hiç şüphe kalmadı. Ama tam inanmam için bir alâmet daha gösterirmisiniz?” dedi. Akşemseddin Hazretleri:
-“Burayı kazın! Tam inanmanız için burayı kazmanız lazım. Kabrin baş tarafından biraz kazılınca üzerinde, “Bu Hâlid bin Zeyd’in mezarıdır” yazılı bir taş karşınıza çıkar.” Dedi.
Kazdılar.
Padişah, âlimler, devlet erkânı ve bütün idâreciler oradaydı.
Hayretle kazdılar.
İtina ile kazdılar. Mermer bir taş çıktı gerçekten Akşemseddin Hazretlerinin dedikleri gibi üzerinde “Hâzâ Kabrü Hâlid bin Zeyd” yani “Bu Hâlid bin Zeyd Ebâ Eyyub el-Ensârî Hazretlerinin kabridir” yazılı olduğu görülünce oranın Ebâ Eyyûb el- Ensârî Hazretlerinin kabri olduğu anlaşıldı.
Kazım sırasında, kabrin ayak ucuna yakın bir yerden, tatlı bir su çıktı. Buradan insanı kendinden geçirecek hoşlukta güzel kokular etrafa yayılmaya başladı.
Bu güzel hâl ve büyük kerâmeti gören Fatih Sultan Mehmed Hân’ın vücudunu bir titreme aldı. Bu hâl geçince şöyle dedi:
-“Zamanımda Akşemseddin Hazretleri gibi, bir zâtın bulunmasından duyduğum sevinç, İstanbul’un alınmasından duyduğum sevinçten az değildir,” dedi.
Peygamberlerin Kabri
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) hazretlerinden başka hiçbir peygamberin kabri kesin olarak belli değildir.
Hatta İbrâhim Aleyhisselâmın kabri bile olduğu yer kesin değildir. Bu gün bilinen kabrinin olduğu bölgededir. Ama yeri tam olarak kesin değildir.
Bundan dolayı, Uzeyr Aleyhisselâmın Siver köyünde bulunan kabrini ziyâret edenlerin,
-"Burası Uzeyr Aleyhisselâmın makamı mı?"
-"Uzeyr Aleyhisselâmın uyuma yeri mi?"
-"Uzeyer Aleyhisselâmın gerçek mezârı mı?"
Şüpheli sorularını sormak ve sorgulamak yerine;
-"Burası Uzeyr Aleyhisselâma izâfe edilen mübârek bir yerdir!" diyerek; saf bir niyetle ziyaret ederlerse; maddî ve manevî olarak faydalarını görürler.
Neden bir başka yere Uzeyr aleyhisselâmın ziyaretgâhı denilmiyor?
Peygamberlerin kabirlerini ziyâret etmek sünnettir.
